Что такое простой приворот?

Разделения на простой и сложный в этнографии нет, поэтому пройду по тому, что за этим делением стоит на форумах.

1. Откуда взялась градация. Не из деревни. В записях девятнадцатого и начала двадцатого века есть присушка и отсушка, есть слова о том, кто и когда к кому обращался, но шкалы сложности нет. Шкала появляется там, где появляется прайс.

2. Что называют простым. Обычно то, что человек делает сам, без посредника, дома, из подручных вещей. Именно в этой части форумы расходятся сильнее всего, потому что каждый пересказывает своими словами услышанное от кого-то ещё.

3. Что в этих сюжетах общее. Действие направлено на человека, который о нём не знает и согласия не давал. Это единственный устойчивый признак, и он одинаков и в простом варианте, и в любом другом.

4. Как к этому относились в самой деревне. Плохо. Присушка считалась делом тёмным, за него осуждали, и знахарка, которая лечила скот и правила животы, за такое бралась неохотно и не всякому.

5. Почему на форумах всё разное. Потому что источник у текстов один и тот же, поздние сборники, составленные из кусков разных традиций, а дальше каждый пересказ уходит всё дальше от предыдущего. Проверить эти тексты не по чему, оригиналов у них нет.

Конкретных описаний я не привожу, тема слишком близко к действиям в отношении другого человека без его ведома.

• градации простой и сложный в этнографии нет • общий признак у всех описаний это отсутствие согласия второй стороны • расхождение форумов объясняется поздним и книжным происхождением текстов

бабушка про присушки рассказывала, у них в селе одну женщину за это стороной обходили. не уважали таких

перечитала когда-то этих форумов гору, вынесла одно, что каждый пишет своё и все ссылаются друг на друга по кругу

Спор ваш решается просто

Простого не бывает, потому что классификации не существует. Её сочинили те, кто на этом зарабатывает, чтобы было что предложить дешевле.

Почему форумы расходятся

Каждый текст там это пересказ пересказа. Первоисточник у половины один, сборники девяностых, собранные из этнографических публикаций вперемешку с выдумкой. Дальше каждый добавлял своё, и через двадцать лет совпадений почти не осталось.

Что общего у всех вариантов

Тайна от того, на кого это направлено. Всё остальное меняется от текста к тексту, а это не меняется никогда, ни в одном пересказе.

Что до вашего спора

Правы обе и никто. Подруга повторяет то, что ей попалось первым, вы то, что попалось четвёртым, и оба текста восходят к одной и той же книжке, которую никто из вас в глаза не видел.